Nous tournons au coin de la rue Srednaya Podyacheskaya et de l'avenue Ekateringovsky et arrivons à une épicerie.
Une femme dans la cinquantaine avec un paquet de provisions dans les bras monte trois marches. Nous attendons qu'il atteigne le niveau du sol et, bien qu'écrasé par l'excentricité du dialecte russe, nous l'interrogeons de façon confuse mais obstinée. « Dostoïevski ?
? Soleil?" (phonétique russe pour la maison). La dame recrute deux autres pions. Le dialogue se transforme en conférence et encombre le trajet. On répète le signe de la hache mortelle, moment charnière du roman.
Le dernier des interlocuteurs, distrait ou moins informé, nous retourne. « Raskolnikov ou Raspoutine ? il nous demande avec un mimétisme distinct du meurtre. Nous réitérons Raskolnikov.
Nous avions déjà parcouru des dizaines de kilomètres à Saint-Pétersbourg. Nous avons supposé qu'un ou deux autres ne feraient pas une brèche et avons suivi la voie que nous avions été amenée à croire. Quinze minutes plus tard, sans énergie, nous entrons dans une supérette et réapprovisionnons notre kéfir.
Nous en avons profité pour interroger des salariés du Caucase. Ceux-ci, plus convaincus que le groupe précédent, nous renvoient.
Nous avons emprunté un itinéraire alternatif le long du canal Ekaterininsky jusqu'à ce que nous apercevions un guide sur un bateau touristique pointant vers le bâtiment à côté de la porte de l'épicerie d'où nous étions partis il y a 40 minutes. Ce bras tendu s'est avéré être un sauveur.
Nous avons traversé le pont et avons trouvé une porte entrouverte. De l'autre côté d'un tunnel rempli de poubelles, on dévoile un large hall composé de vieux bâtiments jaunes.
Cela semblait correspondre aux descriptions du roman.
Nous voyons un couple russe qui nous semble partager notre demande. Ils parlent assez anglais : « Nous sommes de Volgograd. Portugais par ici ? C'est incroyable comment un homme qui a été si méprisé et maltraité dans le Russie ainsi conquis le monde.
Enfin, la maison d'Alyona Ivanovna, victime de « crime et châtiment »
Écoute, je pense qu'on est au bon endroit. Ce poème griffonné ici sur le mur est soit de Dostoïevski, soit lui est dédié, les lettres ont bien disparu. Il fait déjà nuit, nous partons. Ravi de vous rencontrer".
Nous ne sommes pas satisfaits. Nous sonnons les cloches. Probablement marre des visiteurs inopinés, même lorsqu'ils entendent les mots-clés Dostoïevski et Alyona Ivanovna, aucun des résidents ne nous autorise à entrer.
Avec la persistance de pit-bulls littéraire, nous avons appelé Alexei Kravchenko – un ami que nous avons en ville – nous avons mis le téléphone portable à l'interphone et l'avons laissé régler la situation.
Ils nous ouvrent la porte en trois fois. Nous sommes montés à l'étage où devait habiter le prêteur sur gages. Là, nous ouvrons la fenêtre embuée qui éclaire l'escalier et recréons la vue enivrée que Raskolnikov avait après l'avoir tuée à coups de hache.
Ils ne répondent toujours pas de l'appartement supposé. Ainsi, nous mettons un terme à cette première journée d'enquête et retournons dans les rues de Sennaya, que l'écrivain et les personnages ont parcouru maintes et maintes fois.
La vie de Fiodor Dostoïevski légèrement raccourcie
Et pourtant, Fiodor Dostoïevski est né à Moscou. Déménagé à Saint-Pétersbourg de Alexandre Pouchkine très jeune, avec le devoir d'être diplômé d'un institut de génie militaire.
Mais, comme le résumait son collègue Konstantin Tutovsky, "il n'y avait pas d'autre étudiant dans l'académie avec une attitude moins militaire que Dostoïevski".
Il s'intéressait à la philosophie, à la politique, les livres en général. En 1844, il abdique complètement son poste de milice pour se consacrer uniquement à l'écriture. Dans les années qui suivirent, sa carrière resta aussi précaire que sa santé, tous deux paralysés par des crises d'épilepsie récurrentes.
Durant cette période, il entame une tournée de maisons dans d'autres zones que Pierre (un diminutif donné par les habitants à Saint-Pétersbourg), partagé avec des compagnons comme Belinsky, avec qui il se brouille parce qu'il croit à l'orthodoxie religieuse russe et son ancien ami, de plus en plus athée.
Le pire chapitre de sa vie était à venir. Démuni mais irrévérencieux, Dostoïevski rejoint le cercle socio-chrétien Petrashevsky fondé par deux autres amis écrivains qui appellent à la réforme sociale en Russie.
Les interventions de ce cercle parvinrent aux oreilles du tsar Nicolas Ier, qui souffrait d'une peur paranoïaque d'une nouvelle révolution suggérée par la révolte décembriste de 1825.
Je ne sais pas comment, à 28 ans, Dostoïevski s'est retrouvé emprisonné pour la première fois dans la forteresse de Pierre et Paul, des mois plus tard condamné à mort. Au moment même de son exécution, une lettre du tsar révoqua la peine qu'il remplaça par un exil en Sibérie, suivi d'un service militaire obligatoire.
De la mort presque certaine à la célébrité
À sa sortie, Dostoïevski a publié «Maison des souvenirs des morts» sur la base de son expérience en exil. Il a fait ses connaissances dans la haute société littéraire et a obtenu la main de la beaucoup plus riche Maria Dmitrievna Isaeva. Malgré l'incompatibilité du couple, le destin semblait lui sourire.
Egalement libre du service militaire en raison d'une mauvaise condition physique, il récupère la publication d'ouvrages. Il a amassé de l'argent pour voyager en Europe occidentale où il s'est empressé de mépriser le capitalisme, la modernité sociale, le matérialisme, le catholicisme et le protestantisme. Accro au jeu, il a perdu presque tout son argent en Allemagne et a été inspiré pour créer "Le joueur ».
Il est retourné à Saint-Pétersbourg et s'est remarié avec une secrétaire qu'il avait engagée.
Dès lors, le destin de Dostoïevski passe par des tentatives désespérées de remboursement de dettes et, enfin, une reconnaissance publique croissante, éclipsée par les exils dans les régions les plus sèches de la Russie, sortes de remèdes climatiques à une mort imminente annoncée à 59 ans.
Autres lieux pertinents de la vie de Dostoïevski
Sa dernière maison est maintenant un musée. On le trouve facilement depuis la station de métro Vladimirskaya.
A quelques mètres de la sortie, une statue noire affiche un Dostoïevski sondant les recoins sombres de l'esprit des passants. Nous vous défions un instant. Bientôt, nous avons coupé à votre ancienne maison.
A l'intérieur, les chambres intactes sont gardées par des femmes âgées, elles-mêmes otages de la misère psychologique que Dostoïevski a perpétuée.
On les sent révoltés par les métiers creux, livrés à des gardiens obsessionnels ou assis à côté du confort unique des chauffe-huiles, regardant la vie leur échapper à l'extérieur.
Parmi les objets et photographies de la vie et de l'œuvre de Fiodor, on trouve une petite figure de Napoléon. La statuette nous ramène à Rodion Raskolnikov.
Dostoïevski nous dévoile dans «Crime et Châtiment» que le général français était la justification idéale et historique du crime. « Qui ici en Russie ne se considère pas comme un Napoléon ? Un vrai détenteur du pouvoir » Raskolnikov justifie Porfiry Petrovich.
Nous retournons à Sennaya et cherchons le repaire du bourreau, lorsque nous sommes victimes de cette arrogance. Là, rue Stolyarni, une sorte de niche célèbre le caractère macabre.
Nous espérons que quelqu'un ouvrira la porte-fenêtre de votre maison pour que nous puissions entrer. Une vieille dame arrive et nous jette un niet sans appel. Un second fait de même, encore plus brusquement. Tous babushkas nous empêcher de passer.
Jusqu'à ce qu'après 20 minutes glaciales, un vieil homme craintif nous interroge en russe mais nous laisse voir qu'à part la symbolique du site, il n'y avait pas grand chose à y voir.
Les jours suivants, nous avons continué sur le chemin vers d'autres lieux clés de l'auteur et du roman. Nous faisons une visite-hommage à votre adresse finale au cimetière élitiste de Tikhvine, puis enveloppé dans un éblouissant linceul d'automne.
Par intervalles, même le lecteur absorbé identifie les pires incidents de la vie épique-tragique de Dostoïevski avec les martyres suprêmes subis par Raskolnikov.
En récompense, plusieurs milliers d'admirateurs ont assisté aux funérailles du premier.
Comme on le voit dans des tons jaunes végétaux, l'écrivain qui a sublimé la volatilité des esprits égarés se trouve en compagnie de grandes personnalités russes.
Aussi étrange que cela puisse paraître, il est également vénéré dans le monde entier.