Pour la plupart des gens, Vanuatu n'est rien de plus qu'un grand point d'interrogation, un vide cognitif qui contemple tous les imaginaires possibles.
En pratique, le nom identifie un archipel absolument unique dans le Pacifique Sud, formé de quatre-vingt-deux îles tropicales d'origine géologique relativement récente, dont plusieurs sont projetées. volcans actifs.
Sur le total, 65 restent inhabitées, encore plus sauvages que les autres.
Pendant quatre mille ans, les autres furent exclusivement partagés par des tribus mélanésiennes guerriers et cannibales dont la provenance reste à l'étude. Jusqu'à ce que les explorateurs européens arrivent dans la région et les contestent.
Sans votre obligation de vous plaindre de quoi que ce soit, nous débarquons calmement à l'aéroport de Bauerfield et avons droit à un accueil hilarant.
Uma bande de cordes il joue de toute son âme, nous transmettant, à travers la posture caricaturale des musiciens, les instruments qui semblent jouer et les voix de canne fêlée, le sentiment que nous sommes liés à un dessin animé.
À la découverte d'Efate, basée sur la capitale Port Vila
Sur le plan touristique, Port Vila est la star nationale, plus célèbre qu'Efate ou même le pays lui-même. La capitale sert de porte d'entrée aux Australiens, Néo-Zélandais et Japonais qui y affluent à travers des forfaits vacances pas chers, limités donc aux lieux côtiers touchés par les navires et aux sentiers plus que battus par les agences.
Port Vila et Efate sont Vanuatu mais une version très douce, un monde à part de ses autres îles où toute petite expédition descend dans une folle aventure. Nous avons commencé par explorer ce Vanuatu d'introduction, le soir même, à travers ses coins les plus intéressants.
Le lendemain matin, nous visitons le marché. À première vue et dans cette incursion presque pionnière dans la Mélanésie populaire, la similitude des visuels, les couleurs vives des vêtements des indigènes et les produits tropicaux de base exposés le font ressembler à n'importe quel marché d'Afrique subsaharienne.
Petit à petit, les différences ressortent. Contrairement aux Africains, les motifs de tissus n'incluent pas de formes animales. Par la suite, on a aussi remarqué la mystérieuse chevelure blonde des enfants et le dialecte bichlamar qui infantilise, de façon ludique, la langue anglaise millénaire et institutionnelle : «tankyu Tu m'as" c'est ainsi que les vendeurs clôturent nos achats, sans engagement envers l'original "Remerciez-nous vous donc beaucoup ».
Nous achetons des papayes et des mangues. Les pamplemousses aussi, les plus succulents et les plus sucrés que nous ayons jamais goûtés. Nous n'avons jamais pensé que l'adaptation de la nourriture à ces régions s'avérerait si rapide.
Depuis, ils font partie de notre alimentation, comme les durians, le taro et, sans grande alternative, les baguettes, partie de l'héritage laissé par les Français qui contrôlaient l'archipel en copropriété avec les Anglais, jusqu'à l'indépendance en 1980.
L'histoire et la vie quotidienne tropicale et mélanésienne d'Efate, Vanuatu
Port Vila abrite quelques bâtiments de la période coloniale qui a débuté en 1906. On passe dans son noyau principal rue Carnot et rue de Paris, aujourd'hui connue sous le nom de Chinatown car la plupart de ses boutiques et entrepôts sont explorés par les marchands chinois.
Au cours de la Seconde Guerre mondiale, les forces militaires américaines ont établi des stations de radio massives cruciales pour la mission d'arrêter l'expansion jusque-là écrasante du Japon dans l'océan Pacifique. Ces stations s'appelaient Numéro Un, Deux et Trois.
Les deux derniers ont été conservés avec les noms correspondants en Bislama : Nambatu et Nambatri et sont situés dans le plus beau quartier résidentiel de Port Vila. Nambawan était occupé par Independence Park.
Ils nous avaient logés à l'un des étages supérieurs de l'un des plus hauts immeubles de la ville. De la fenêtre de la chambre, on admire l'activité de la fourmilière autour de deux bateaux amarrés à côté de la jetée qui délimite la capitale, sans aucun signe de vue de la croisières qui la visitent de temps en temps.
Nous les voyons livrés aux chargements et déchargements colorés qui ont précédé leur départ et le tremplin à travers plusieurs îles habitées de la nation Vanuatu. Il ne nous a pas fallu longtemps pour nous retrouver à bord d'un tout autre navire.
Autrefois l'un des voiliers de l'organisation dans la régate Sydney-Hobart, le "Dame de la mer” s'est déplacé vers les mers beaucoup plus chaudes et plus douces autour d'Efate et a commencé à révéler ses merveilles tropicales à de nouveaux passagers.
Quand « Survivor » envahit le Vanuatu
Nous naviguons vers une île appelée Tranquility où nous sommes censés nous arrêter pour une baignade récréative, y compris la plongée en apnée parmi les tortues.
Avant d'y arriver, cependant, le barreur et le guide signalent une côte luxuriante. « Les garçons, il y a Gideon's Landing, l'un des nombreux domaines de survivants d'Efate.
Les célébrités australiennes qui y ont participé étaient toutes présentes.
Deux adolescents français viennent au rail et admirent et commentent la scène en extase, non pas à cause de son éventuel contexte biblique, mais à cause de l'importance médiatique qu'elle a acquise. Ils attendent l'indication du barreur du lieu où s'est déroulée la sixième série de la version française.
En attendant, ils s'adonnent à une série de souvenirs des moments inoubliables de Koh Lanta, la version gauloise de émission de télé réalité auquel seul le temps d'entrer dans l'eau avec masques et palmes y met un terme.
A nous d'élucider les lecteurs qui s'obstinent à résister à la télé ou à ses programmes de ce type : « Survivor » est un concours de téléréalité d'habileté et de survie. Il a été inventé en 1992 par le producteur britannique Charlie Parson pour le producteur de Planet 24, avec qui il possédait des chaussettes (qui aurait deviné…) Sir Bob Geldof.
Le concours était franchisé. Il l'a émis pour la première fois alors que «Expédition: robinson» La télévision suédoise Sveriges qui, en 1997, a emmené ses concurrents en Malaisie. Ce début a été un grand succès.
Depuis lors, le concours s'est propagé dans le monde comme un virus télévisé. De nombreuses chaînes de différentes nations ont développé leurs propres Survivants.
"Vanuatu, Islands on Fire", la série qui a révélé le Vanuatu au monde
« Vanuatu, Islands on Fire », la première tournée à Efate, en 2004, était déjà la neuvième série du concours nord-américain. Dans les années suivantes, Efate a également reçu la deuxième série de "Australian Survivor" et "Koh Lanta", la sixième série de la version française.
En 2011, même une partie de la version portugaise de « Perdidos na Tribo » y a été installée. Le programme supposait que douze VIP portugais déménageraient pour vivre parmi des tribus de différentes régions du monde. Cela a duré beaucoup moins que prévu. Les concurrents n'ont jamais estimé que les conditions dans lesquelles ils allaient vivre étaient si dures.
Dans les deux cas, la formule de émission de télé réalité dicte que les participants se divisent en tribus rivales de naufragés potentiels.
Ces tribus doivent construire des abris et survivre dans la nature avec un minimum de ressources : machettes, gourdes, petits pots et quantités contrôlées de riz et autres céréales.
Ils sont confrontés à des défis de production préétablis qui conduisent à leur élimination successive. Jusqu'à ce qu'une tribu unique se forme dans laquelle les derniers survivants s'affrontent. Les prix, de l'argent ou des biens enviables, sont toujours gros.
Le ridicule de la culture du Vanuatu et autres inconvénients du survivant
Nous retournons à la plage et discutons avec Robin, un jeune membre d'équipage ni-vanuatu du navire.
Nous n'avons pas mis longtemps à aborder le sujet : « la vérité, c'est que ça a donné de l'argent à beaucoup de gens ici. Les propriétaires de certains lieux faisaient les affaires de leur vie. Mais nous avons vite compris comment (les survivants) ont utilisé et corrompu notre culture.
Nous n'avons eu qu'à enquêter un peu pour que les exemples de cette conclusion soient révélés. Au cours de la série américaine, les deux tribus concurrentes ont emprunté les noms de Yasur (volcan de l'île de tanna) et Lopevi, deux des volcans les plus emblématiques de l'archipel et de toute la Mélanésie.
« Vanuatu, Islands on Fire » s'est ouvert en salle avec dix-huit participants nord-américains descendant du voilier sur lequel nous nous trouvions pour embarquer à bord d'une petite flotte de canots. Deux des concurrents sont tombés par dessus bord mais ont été hissés par les indigènes qui les ont emmenés près de la côte.
tandis que les jeunes les survivants marchant sur des eaux peu profondes, des troupeaux d'indigènes peints, couverts de feuilles et de jupes végétales, accouraient vers eux, criant et brandissant des lances.
Puis vint un chef de tribu qui accueillit les étrangers, qui étaient arrivés avec une mission que, plus qu'ignorant, 95% de la population Ni-Vanuatu trouvait ridicule.
Quand « Vanuatu, Islands on Fire » devient une parodie nationale
La société et la presse basées à Port Vila, en ont profité pour s'amuser. Le Vanuatu Daily Post a publié un dessin animé qui montrait deux femmes tribales de tout le pays profitant d'un briefing diffusé aux candidats par un animateur du émission de télé réalité avec un look militaire et un ton digne :
« Pour gagner le million de dollars, il faut survivre 39 jours sans électricité, sans eau courante, sans douches chaudes et sans téléphone ; complètement isolé du monde moderne ! A côté, l'une des dames commente à l'autre, en bichlamar : « Mais quoi, tante ? Qu'est-ce qu'il y a de si spécial là-dedans ? Ma vieille mère a vécu comme ça toute sa vie !
Assez ironiquement, le concours a été maintes fois critiqué pour son primitivisme radical, alors que les concurrents étaient jetés dans la nature, parmi des plantes et des animaux dangereux ou mortels dont les caméras montraient des plans rapprochés au son des tambours.
Ceci malgré le fait que les camps tribaux des participants ne se trouvent qu'à une heure de route des hôtels quatre étoiles de Port Vila.
À Efate, en particulier, peu d'indigènes étaient trop préoccupés par le manque d'authenticité et le respect ethnique flagrant d'une fiction qui contribuait à la prospérité des indigènes, pas nécessairement à leur bonheur.
Éruptions déplacées et autres mensonges qui ont fait survivre le « survivant » au temps
Les images utilisées pour illustrer l'équipe de Yasur ont révélé des éruptions exubérantes du volcan Lopevi - celui qui symbolisait l'équipe adverse du même nom - ceci parce que Yasur n'avait eu que des éruptions stromboliennes très contenues, en tant que telles. Le spectacle devait briller avant tout, y compris les vérités et réalités les plus élémentaires du pays.
Pendant quinze jours, nous avons exploré d'autres parties d'Efate et cinq autres îles, chacune étonnante à sa manière. A cette époque, nous avons réalisé à quel point le Vanuatu maintient un équilibre fascinant entre l'innocence la plus absolue et l'apprentissage forcé de la civilisation occidentale.
Peu à peu, de plus en plus d'habitants cessent de considérer les curieux caprices occidentaux de la reality shows qui profitent de l'exubérance et de cette même innocence du pays. Dans l'ensemble, la nation se préserve fièrement ni-vanuatu avec toute la pureté des valeurs qu'implique le gentil.
Quant au « Survivor », vingt ans plus tard, il résiste. En septembre 2016, trente-deux saisons et dix-huit pays plus tard, il revient au nation voisine des Fidji.
Ces derniers temps, Vanuatu a connu sa dose de catastrophes naturelles. Situé au-dessus de l'anneau de feu, il a récemment été secoué par des tremblements de terre d'une magnitude bien supérieure à 7. En 2015, le cyclone Pam a causé d'importants dégâts à plusieurs îles, dont Efate.
Malgré tout, les rumeurs se répètent que le concours y retournera bientôt.
En attendant, les touristes continuent d'arriver plus intéressés par la découverte des lieux où se sont déroulés les différents Survivants que Vanuatu lui-même.