Nous marchons le long de l'allée bordée d'arbres qui mène à l'entrée.
L'un des nombreux vendeurs d'artisanat maya attire notre attention. Il a peint une tête de jaguar qu'il a ajustée sur ses genoux, contre un t-shirt Iron Maiden. La délicatesse avec laquelle il retouchait les moustaches tachetées du félin contrastait avec la rudesse de la bande.
Nous nous arrêtons pour suivre les travaux. On lui a demandé s'il allait le peindre en jaune ou le laisser en noir et blanc et, conversation amenant conversation, s'il portait le t-shirt juste pour le porter ou s'il était un vrai fan du groupe anglais .
Carlos, comme s'appelait l'artisan, nous assure qu'il les adorait. Éclairés, mais intrigués, nous sommes revenus sur le jaguar qui, pour cause, figurait sur les stands de presque tous les vendeurs, dans des formes et des tons pas très différents.
Plus que l'animal lui-même, les sculptures représentaient Ek Balam, l'un des dieux mayas idolâtrés, icône religieuse d'une incomparable bravoure martiale, inspirant tout un ordre de soldats au service de l'empereur.
Ek Balam, l'une des divinités qui régnaient sur le Xibalba, le monde souterrain maya, était pourtant digne d'un temple de surface à Chichen Itza.
Et, à seulement 56 km au nord-est, à 175 km de Mérida, capitale du Yucatèque, consacrée à tout un village et lieu d'apparat de ses contemporains.
De temple en temple, derrière les énigmes de Chichen Itza
Le Temple du Jaguar est l'un des premiers que l'on croise dès l'entrée de Chichen Itza.
Bien avant de s'en approcher, on a l'impression d'être entouré de félins. On entend des rugissements. Ils sonnent trop haut pour être réels.
En marchant, on se rend compte qu'en plus de la myriade de sculptures qu'ils produisent, les Mayas qui y font du commerce artisanat, a inventé un jouet qui, une fois soufflé, imitait les jaguars.
Ennuyés par leur routine, soucieux d'éveiller la curiosité des visiteurs, ils répétaient inlassablement le rugissement de l'animal.
Nous nous dirigeons vers l'est et vers le temple Kukulkan, situé au cœur du complexe.
La suprématie divine de Kukulman – Quetzalcoatl
Kukulkan, le serpent à plumes, était, pour les Mayas Itza, le seul dieu au-dessus du jaguar Ek Balam, le cœur du culte fortement influencé par celui de Quetzalcoatl, longtemps en vigueur chez les Aztèques du centre du Mexique.
Ils ont servi de phares spirituels et mondains aux deux civilisations et d'unificateurs contre les menaces persistantes des peuples et des villes rivaux.
À Chichen Itza, Kukulkam était vénéré sur la base de la pyramide en terrasses que les conquérants espagnols se sont habitués plus tard à appeler El Castillo.
Lorsque nous l'apprécions, les guides successifs tentent de prouver à leurs clients une solide connexion avec Quetzalcoatl. "Écoutez attentivement maintenant" nous les entendons mendier. Les applaudissements suivent. Les claquements résonnent sur les pierres de la pyramide.
Ils produisent une sorte de cri qui, selon les guides, s'apparente au pépiement du quetzal, l'oiseau vénéré par les peuples. mexicain et l'Amérique centrale, dont les plumes, selon les Mayas, couvraient le précieux serpent.
Ce n'était pas le seul effet prodigieux que le Temple de Kukulkam produisait. Qui, comme nous, l'entoure, retrouve à sa base les doubles têtes du serpent.
Découvrez que les Mayas ont conçu et construit la pyramide pour que chaque équinoxe de l'année fasse descendre le Kukulkan du sommet vers le sol.
Les dimensions astronomiques de Chichen Itza
Ceux qui ont le privilège de visiter Chichen Itza à l'une de ces dates, au bon moment, regardent les rayons du soleil tomber sur une tangente, qui n'éclaire que le bord des marches au-dessus. De telle sorte qu'il dessine un corps de serpent presque parfait.
Les Mayas étaient des érudits sérieux et des adeptes de l'astronomie. Ils ont disposé les bâtiments de Chichen Itza et de plusieurs de ses villes selon une logique astronomique complexe.
Le fait que le Temple de Kukulkan compte 365 marches et que l'observatoire d'Espaço El Caracol leur permette de suivre la trajectoire de Vénus dans le ciel, les aura aidés à calculer la manière dont le soleil tombait sur la pyramide.
À la mi-novembre, nous avions passé l'équinoxe d'automne. Nous étions loin du printemps. Nous nous contentons donc d'imaginer le phénomène et son excentricité considérée. Seul et unique, de la base du temple.
Jusqu'en 2006, les visiteurs pouvaient monter au sommet d'El Castillo, d'où ils pouvaient avoir une vue à 360º sur le complexe et la jungle environnante.
La prime a été suspendue durer éternellement lorsqu'un visiteur californien de 80 ans s'est effondré, est tombé d'une hauteur de vingt mètres et a finalement succombé.
Les rituels sanguinaires qui ont imposé la suprématie maya
La foi dans l'exactitude historique de "Apocalypto», un film réalisé la même année par Mel Gibson, les marches de la pyramide avaient déjà subi les impacts d'innombrables autres victimes.
Dans une scène du long métrage, se déroulant au sommet du temple, le grand prêtre de Kukulkan déchire le cœur des prisonniers de guerre.
Puis il leur tranche la tête, les jette dans les escaliers, sur un peuple maya assoiffé de sang que la crudité de la cérémonie conduit à l'extase.
Ces têtes coupées et bien d'autres, résultant des batailles et des incursions dans les territoires des peuples ennemis, se sont retrouvées empalées les unes sur les autres, sur de hauts poteaux.
A quelques dizaines de mètres du temple de Kukulkan, on tombe sur une plate-forme ornée de gravures de crânes.
Appelé Tzompantli, il servait de mémorial aux sacrifiés, intimidant la population, qui, en même temps, affichait le pouvoir et les réalisations de l'empereur suprême des Mayas.
Chichen Itza: L'histoire énigmatique et diffuse de la grande capitale maya
Chichen Itza a été fondée entre 750 et 900 après JC A la fin du XNUMXème siècle, a bénéficié du déclin d'autres villes du sud du Yucatan, en particulier les alliés. Coba et Yaxuna et, pendant un certain temps, un allié à la capitale de l'ouest du Yucatan, Uxmal, contrôlait déjà la majeure partie de la péninsule, du golfe du Mexique aux domaines orientaux de Zamá, le Tulum de nos jours.
Le critère sert ce qu'il sert, mais il avait toujours le plus grand terrain de jeu de balle de toute la carte Maia et Azteca des Amériques, avec 168 mètres sur 70.
Ce Jeu de Balle reste un vaste espace entre murs, en partie enherbé, en partie, d'une terre claire battue par les pas des millions de visiteurs annuels.
Lorsque nous y sommes entrés, nous en avons trouvé quelques dizaines, peut-être une vingtaine, alignés, absorbés par les explications données par un guide, sous l'un des cerceaux où les joueurs mayas devaient frapper avec une balle de caoutchouc, avec des mouvements vigoureux des hanches.
On pense que deux cents ans après son apogée, vers 1100 après JC, Chichen Itza est entré dans son propre déclin. Elle favorisa ainsi l'essor d'une autre capitale à l'ouest, Mayapan.
La controverse maya-toltèque derrière l'origine et l'histoire de Chichen Itza
On estime que la ville aura été attaquée et bondée. Certains théoriciens soutiennent que pour les Toltèques du centre du Mexique avec qui les Mayas avaient longtemps commercé.
D'autres sont des apologistes que les Toltèques s'étaient intégrés parmi les Mayas, que ceux-ci étaient, en fait, composés de membres des deux groupes ethniques.
Cela explique la similitude architecturale de certains des bâtiments de Chichen Itza, en particulier le Temple des Guerriers, avec d'autres trouvés à Tula, autrefois la capitale des Toltèques.
Au début du XIIIe siècle, Mayapan a vaincu Chichen Itza.
Des décennies plus tard, l'ancienne capitale a été abandonnée par ses dirigeants et l'élite qui les soutenait, pas nécessairement par l'ensemble de la population.
Nous avançons à nouveau dans le temps. Encore deux siècles.
Deux générations de Franciscos Montejos et la conquête espagnole du Yucatan
En 1526, Christophe Colomb avait déjà révélé l'Amérique. Une succession d'autres navigateurs et conquérants partit du sud de la péninsule ibérique avec l'intention de faire fortune et de revendiquer de nouvelles terres pour la couronne espagnole.
Deux générations de Montejos, tous deux Franciscos, ont été autorisées à conquérir la péninsule du Yucatan. Au milieu du XVIe siècle, après plusieurs revers, Francisco Montejo Filho réussit à inciter les Mayas du sud-ouest du Yucatan à s'allier à ses forces d'invasion.
L'armée qu'il a formée s'est avérée écrasante. Il a maîtrisé les Mayas ennemis résistants.
Les conquérants espagnols ont pris possession du Yucatan, de la côte caraïbe au territoire opposé de Campeche. Cela ne prendra pas longtemps, de tout le Mexique actuel, d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud.
Chichen Itza a disparu dans le Histoire. Jusqu'à ce que les nouveaux explorateurs et érudits du XNUMXème siècle le sauvent de la jungle yucatèque.
Malgré la longue imposition et la dévastation hispaniques, les Mayas subsistent dans les domaines autrefois gouvernés par leurs cités-états.
La relation maya contemporaine avec Chichen Itza d'aujourd'hui
Ils sont retournés à Chichen Itza. Voir les ruines maintenant Merveille du monde comme un Site du patrimoine mondial et l'héritage divin, une sorte de nourriture sacrée.
A l'extrémité nord-est du complexe, entre le Temple des Guerriers et le marché, les rugissements des jaguars Balam continuent. Une autre merveille maya attire notre attention.
Basilio peu ou rien ne se laisse déranger. Réfléchi, calme, l'artisan d'âge moyen retouche sa plus récente peinture sculptée, représentant le jeu de balle maya sous différentes perspectives et moments.
Nous nous approchons. Nous avons apprécié le travail minutieux qu'il a fait et ce qu'il avait déjà terminé et qu'il avait hâte de vendre. Basilio comprend. Il accepte que, même si c'était notre souhait, nous ne pourrions pas lui payer les presque 200 euros qu'il demandait pour l'un des exemplaires.
Il se résigne à une sérénité et une dignité réservées aux peuples les plus sages.
Là, le sourire aux lèvres, il prouve comment, même contraints de partager leurs terres et leurs monuments, les Mayas continuent de faire l'éloge de leur civilisation.
