César désespérerait de la performance de ces sujets.
Avril a commencé il y a quelques jours. LES ami – la mousson du nord-est et la saison sèche de l'archipel des Philippines – c'est à mi-chemin.
Le soleil brille sans pitié, mais la chaleur ne suffit pas à démotiver un bataillon indiscipliné de centurions aux voix aiguës qui se battent pour tout et pour rien et provoquent les spectateurs de Boac, la capitale de l'île qui accueille le Festival dos Moriones.
La genèse historique du Festival dos Moriones
L'événement a été nommé d'après l'adaptation de Morrion, le terme castillan pour les casques des soldats castillans qui continue de définir ceux portés par les fêtards. Nous n'avons besoin que d'avancer jusqu'à l'âge de la découverte pour comprendre la connexion.
En 1521, Fernão de Magalhães est arrivé aux Philippines au service de Carlos V. Bien que blessé à mort sur l'île voisine de Mactan, son sacrifice ouvre la porte aux conquérants espagnols. Bientôt, ceux-ci coloniseront l'archipel tandis que les missionnaires qui les rejoignent, se chargent de le convertir au christianisme.
Marinduque n'a pas échappé à son action.
En 1807, l'île était déjà divisée en plusieurs paroisses et chaque prêtre était libre de former de nouveaux fidèles à sa guise, dans le respect de la Bible.
On dit qu'à Mogpog, le frère Dionísio Santiago était particulièrement satisfait des mises en scène populaires et du personnage de Longinus.
Et la base biblique du long complot
Selon les récits évangéliques,
Longin aurait été le centurion chargé de satisfaire les Juifs pour s'assurer que Jésus et les autres crucifiés meurent et soient retirés de la Calvaire avant le coucher du soleil, pour éviter de profaner le sabbat.
Selon les instructions supérieures, les jambes de ceux qui étaient encore en vie devaient être brisées.
Lorsque Longin s'est approché de Jésus, il avait l'air mort, mais pour être sûr, le centurion, qui ne pouvait voir que d'un œil, a décidé de percer le corps avec sa lance.
Des gouttes de sang tombèrent sur son œil aveugle et la guérirent.
Par la suite, Longinus et deux autres centurions ont été témoins de diverses manifestations divines, dont la résurrection.
Ces manifestations les ont amenés à accepter, avec remords, que Jésus était bien le fils de Dieu.
Sa conversion inattendue a provoqué la colère des Juifs et des Romains. Il a forcé Longinus à fuir en Cappadoce où il a commencé à professer le christianisme.
Mais les calomnies des Juifs ont poussé Pilate à envoyer des soldats pour le capturer et le décapiter.
Les persécutés finirent par subir ce sort.
Quand les Moriones romains envahissent l'île de Marinduque
Au fil des ans, à Marinduque, l'histoire s'est simplifiée.
Le drame est traité avec un mélange de respect et de la fameuse légèreté du peuple le plus latin d'Asie.
Toute la semaine, Mogpog, Boac, Gasan et Santa Cruz sont en proie à des légions agitées.
Des groupes de centurions anachroniques les traversent, arpentent les plages et s'emparent des mariages, où ils osent kidnapper les mariés.
Ils forment des colonnes militaires colorées. Ils envahissent les magasins avec des demandes de dons généreux que la plupart des commerçants sont heureux de se livrer.
Les artisans qui façonnent les masques Moriones
Certains indigènes apportent leur art.
C'est le cas de Régis et de ses neveux, qui sculptent avec dévouement et maîtrise les masques de morions les plus réalistes de l'île.
« Nous vivons et travaillons dans États Unis pendant la majeure partie de l'année… », avouent les garçons qui portent l'équipement de leurs équipes de basket-ball américaines préférées. « …quand nous atteignons ce point, nous trouvons toujours un moyen de venir ici… »
D'autres encore préfèrent travailler et jouer en même temps. Ils le font masqués.
Nous avons trouvé des chauffeurs de jeepneys (bus folkloriques philippins) et tricycles, mais aussi fonctionnaires, serveurs et même jardiniers.
A l'intérieur des uniformes et des masques, la chaleur est atroce et beaucoup voient leur participation à la fête comme une pénitence.
Vu les choses de manière comparative, ce ne sont que des plaisanteries.
La Via Crucis Tropical du Festival Moriones
Quand arrive le Vendredi saint après-midi, le Via Crucis.
De fervents volontaires jouent les rôles de Jésus et des deux voleurs et, sous un soleil implacable, portent les croix jusqu'à un golgotha local.
Aussi pendant la procession les moriones font leur truc.
Sous prétexte de réalisme, ils envoient de violents coups de fouet aux croix et, trop souvent, aux martyrs, qui doivent faire appel à l'aide divine pour ne pas riposter et rester fidèles à la représentation.
Dans le même temps, les grimaces sadiques des centurions - qui y arborent les meilleurs masques Marinduque - et la douleur qu'ils infligent impressionnent et affligent, par solidarité, les spectateurs les plus sensibles.
Non Calvaire, continuez, sans exagération, les événements historiques. Au lieu d'être cloués, Jésus et les deux voleurs sont attachés à des croix par des soldats romains et vénérés par la foule.
Le miracle de Longinus est représenté. Peu de temps après, Jésus est mis à terre et donné aux femmes qui pleurent sa mort.
Une fois les cordes qui délimitent le décor retirées, le public se précipite pour se photographier en compagnie de ses acteurs et figurants préférés.
Les concours de masques et de danses et la persécution de Longinus
Venez le week-end, les moriones reviennent à la charge. Longinus assume un rôle de premier plan absent des célébrations.
On les retrouve dans une école de Mogpog – berceau du festival – où se déroule un concours qui récompense les meilleurs masques et costumes, selon différentes catégories.
Du haut d'une scène, dans tagalogue (le dialecte national) le présentateur de service remercie un certain nombre d'entités et de personnes. Ensuite, expliquez aux concurrents les règles de la compétition.
Le test commence et la vue depuis cette même scène s'avère surréaliste.
Sur une piste improvisée au-dessus de la cour de l'école, des centaines de morions fous "tourner" côte à côte la chorégraphie de "Je vais bien», la bande originale d'une émission de télévision alors idolâtrée aux Philippines.
Un panel de jurys les observe avec une grande attention, confère et élabore de mystérieuses appréciations.
Les expositions durent une éternité et laissent les participants à genoux, mais le verdict est enfin tombé et les gagnants reçoivent leurs prix.
Quand les spectateurs s'y attendent le moins, Longinus surgit de nulle part. Il est poursuivi par une foule de centurions qui s'efforcent de retarder la capture toujours imminente.
S'ensuit une décapitation dramatique qui survient qui fait vibrer et éclabousse le public.
Et laisse la tête du romain dans une flaque de peinture rose.