Il est presque cinq heures de l'après-midi lorsque nous arrivons à l'entrée du tout nouveau Sajos de Inari. C'est le bâtiment du centre culturel et le siège du parlement sami finlandais.
Le peuple sami le considère comme une œuvre cruciale pour son développement et son autonomie dans le cadre du territoire Suomi.
À cette époque, une petite foule refroidie se rassemble dans un amphithéâtre intérieur pour assister à la cérémonie de remise des prix du Porokuninkuusajot (Kings Cup), l'événement le plus important du calendrier national des courses de rennes.
La salle d'à côté accueille des représentants des municipalités samis. Tous sont préparés pour un agenda chargé, armés de leurs ordinateurs portables et de leurs fichiers.
Tous ont des sièges attribués à une table ronde.
Avant le début de la session, ils se servent du thé, du lait, des sandwichs, des biscuits et des pâtisseries, disponibles à partir d'un buffet placé sous les cabines des traducteurs.
Tous les citoyens ne se comprennent pas. O suomi qui pourrait résoudre la difficulté ne s'y appelle pas.
Dans certains cas, les différences entre les régions ou les groupes sous-ethniques vont bien au-delà de la langue et des costumes colorés qu'ils portent.
Le début d'une autre assemblée sami
La séance démarre. Nous avons suivi les premières interventions silencieuses et en pause pour sentir le pouls de la pièce, mais si le finnois est, en soi, inintelligible, sans parler de ces langues encore plus exotiques sami-finish.
Le parlement a un secrétaire de service anglophone. Marja Mannisto est une femme occupée. Néanmoins, il nous faut quelques minutes sur les canapés à l'extérieur pour nous mettre au courant des questions débattues.
Les principales questions sont liées à la convention de l'OIT (Organisation internationale du Travail) pour les peuples indigènes et tribaux des pays indépendants.
Os sami ils se plaignent que, malgré les progrès, 90 % du territoire de Sapmi est toujours géré par Metshällitus, le service finlandais des parcs et forêts, et en tant que tel ne leur appartient pas réellement.
Interférence Metshällitus et autres problèmes cruciaux
Marja nous explique dans un anglais chancelant : « jusqu'à présent, les fonctionnaires finlandais ont subventionné l'identité sami De plusieurs façons. Pour la seule publication de matériel pédagogique en langues autochtones, il a alloué 290.000 XNUMX euros cette année. Même ainsi, lorsque l'enjeu est territorial, ils tendent à protéger la population. sami qui craint de se sentir étrangère lorsqu'elle voyage dans le Grand Nord, ou de perdre ce qu'elle considère comme ses droits historiques sur ces terres, d'y chasser et de pêcher. "
D'autres conflits régionaux non moins importants rivalisent avec ceux-ci :
« Utsoki veut rompre avec la commune prédominante d'Inari qui est trop éloignée, mais à elle seule elle serait trop pauvre. Ainsi, il propose de rejoindre des homologues norvégiens avec lesquels il partage une langue. sami distinctes, la même école, bibliothèque, infirmerie et autres. Inari, d'autre part, a perdu de la population vers le sud, en particulier Helsinki (de plus de 7.000 7.000 habitants il y a quelques années à moins de XNUMX XNUMX aujourd'hui).
Vous souhaitez intégrer toutes les régions environnantes. Rovaniemi – qui, grâce en grande partie au tourisme, a une économie florissante – n'a pas besoin d'Inari et défend son autonomie par rapport à la capitale du Nord ».
Nous avons passé du temps à observer l'avancée des travaux. Il s'agissait cependant d'affaires politiques samies. Discuté dans les dialectes samis. Dehors, nous avions toute une vie sami dans la nature éblouissante au sommet de la Laponie découvrir.
Nous avons pris encore quelques photos des dignitaires présents. Nous apprécions votre attention. Nous retournons à l'extérieur encore plus froid.